Postkolonialism, vem betalar när vi inte har råd?

Skribent:

Har vi råd att betala matens pris? Det är en fråga om dyker upp ganska ofta. Hur kan vi uppmana andra att höja priserna när så många idag har svårt att få ekonomin att gå ihop. Hur kan vi prata om ökad medvetenhet när så många har slut på pengar i mitten av månaden varje månad. Visst vore det bra om världen var bättre, men vi har inte råd att betala mer, vi kan inte gå över till ekologiskt eller rättvisemärkt för att vi helt enkelt inte har pengarna.

Men det finns något seriöst fel i resonemanget. Det förutsätter att det konventionella är ok men att rättvisemärkt är lite bättre. Det förutsätter att besprutningen inte är så farlig och att man kan fasa ut den med tiden. Men då får man också fundera på vilka livsvillkor man är beredd att låta andra leva under för att man själv ska kunna leva som man gör. Var går gränsen? Jag skulle säga så här: att har du inte råd med rättvisemärkt, choklad, så har du inte råd med choklad. Har du inte råd att köpa rättvisemärkt kaffe, får du dra ner på hur mycket kaffe du dricker. Att köpa dåligt kaffe för att man inte har råd handlar inte om att kompromissa i vardagen, det handlar om att tycka att någon annan ska betala, med bristen på fackliga rättigheten, med odrägliga levnadsförhållanden, med gifter och bekämpningsmedel, med global rovdrift.

Jag vill vara tydlig, allt går inte att köpa och alla val kan inte vara medvetna. Jag vill påminna om mina tidigare inlägg om att det inte går att vara konsekvent. Men nu handlar det om argumenten i sig. Argumenten kan inte vara legitima. Vi får inte lägga oss till ro med att vi ibland gör rätt, om vi oftast gör fel.

Postkolonialism är ett sätt att se på världen. De flesta europeiska kolonierna är upplösta, nu ser vi suveräna, självständiga stater istället. Men tankesättet finns kvar, det är det som ”post” delen handlar om, efterkolonialism. För vi i Europa tänker fortfarande på världen som om den vore koloniserad. Vi tänker på hur långt vi kan släppa afrikanerna, hur mycket rättigheter och livskvalitet VI har råd att ge DOM. Naturligtvis inte uttalat, men det finns i bakgrunden, det finns i bakhuvudet. Vi accepterar att vissa ska leva utan rättigheter, utan vår levnadsstandard, därför att vi fortfarande har ett kolonialt tänkande. Och det är obehagligt.

Det finns tusentals tankar bakom allt vi gör, och det kan finnas väldigt mycket annat som påverkar. Det handlar inte om att ge dåligt samvete eller att ge prestationsångest. Men vi måste fundera på vad våra handlingar får för konsekvens. När vi funderar på om vi har råd, måste vi fundera på vem som borde betala istället. Kanske måste vi välja att inte köpa, istället för att köpa det som har den bittra eftersmaken.

Kategorier: Åsikt & debatt
Dela

Etiketter: , , , ,
  • http://karinsmiljoblogg.blogspot.com Karin

    Mattias, du skriver som vanligt helt klockrent. Och klokt.
    Sorgliga fakta: Normen är att skita ner och utnyttja djur och andra människor. Vill man känna sig duktig och göra rätt, så kan man köpa lite ekologiskt och rättvisemärkt när andan faller på. Det är den som köper schyst producerade grejer som sticker ut.
    Kan vi hoppas på en normförflyttning framöver? En liten i alla fall? KRAV och rättvisemärkt ökar ju trots allt sin försäljning, och den som konsekvent valt att handla schyst ett tag tycker inte att det är så speciellt längre. Då känns det fel att välja ”konventionellt”.

  • Anna Orrell

    Jag har besökt ett köpcentrum idag, och som vanligt snokat i mina medkunders vagnar. Kom snabbt fram till att det som var konventionellt eller ”omärkt” bland mina varor i korgen(1 burk och 1 frukt), motsvarades i antal av de andras ekologiska eller ”märkta”, med skillnaden att de hade fulla kundvagnar och jag hade en korg. I genomsnitt halva kundvagnen var billigt lösgodis (påsk), coca cola, kexchoklad, chips och buteljerat vatten. En liten del var ok råvaror, men väldigt mycket var limpa, flingor och sötad yoghurt. Ingen hade köpt något fair trade under den halvtimme jag var på ica, ingen under den halvtimme jag gick på coop, trots den enorma mängden choklad som folk plockat till sig. Ni kan också tänka er hur mycket folk det fanns och hur många kundvagnar jag såg.

  • JOW

    Anna, dock tror jag att den debatt som förs nu på många forum leder till att vi efterfrågar mer ok mat. Att vi ser ett tillbakagång till 70-talets gröna våg men med betydligt mer initierad insikt i vad vi bör äta. Här är du och jag inte riktigt överens men det är underordnat. Vi är ändå på samma planhalva om man jämför med de vi såg på COOP idag.

  • http://www.mojlighetsdagen.nu/ Camilla

    Jag har gått omkring och tänkt på den här texten. Särskilt har jag burit med mig det här: Har du inte råd med rättvisemärkt choklad så har du inte råd med choklad. En väldigt kärnfull och tänkvärd mening. Jag blir hoppfull när jag tänker på att den här tankesmedjan/bloggen/initiativet finns för jag behöver veta att vi är många som är skarpa i tanken och som jobbar för en bättre värld.

  • Anna Orrell

    JOW, jodå, det var bara en illustration till hur viktigt det här initiativet är. Apropå ”det underordnade” så är jag inte ens alltid överens med mig själv angående det, eftersom det inte blir samma som gäller professionellt och privat. Jag kan inte lägga alla privata principer och värderingar i matlagning till skolbarn, och jag kan inte ”köra över” mina vuxna elever med absoluta sanningar. Jag kan bara framföra åsikter, och visa på de fakta som finns.

  • Thorsten Schütte

    I dag är tyvärr rättvisemärkt och kravmärkt en liten nisch med ibland dubbla priser som en övre medelklass kan döva samvetet med. För att konceptet ska slå igenom behövs det mekanismer som gör att en krona mera jag betalar blir en krona mera till producenten/bonden. Som det är nu med procentpåslag i många led blir det bara korvören av min krona, sista påslaget står staten för med momsen. Med raka rör skulle juste produkter bara vara något dyrare, så de flesta har råd!

  • http://ideelladilemman.blogspot.com Mattias Flising

    Thorsten: tack för ditt inlägg. jag håller inte med dig alls. min erfarenhet är att de som bryr sig är de som har ganska dålig ekonomi, de som är studenter och pensionärer och väldigt många som vill göra en skillnad. den övre medelklassen har lyst med sin frånvaro i de sammanhang jag varit i. kanske har du andra erfarenheter?

    jag tycker inte heller att min extra krona behöver hamna hos bonden, jag tycker att mina kronor, som är mellanskillnande mellan produkter som försöker göra skillnad och produkter som inte handlar om ansvar och konsekvenser, ska gå till olika saker. det kan gå till att sprida information, till att stödja nätverk, till att bygga upp rutiner och skapa hållbara företagskoncept. det kan gå till att bygga skolor, till att utreda konsekvenser av den mat jag köper, utveckla nya idéer. det kan också gå till att följa upp de projekt som finns, utvärdera, undersöka förbättringsmöjligheter. och givetvis kan det gå till att höja löner och förbättra demokratiska och mänskliga rättigheter för de som arbetar med att producera maten.

    så gör som studenter, låginkomsttagare, sjukpensionärer, pensionärer och långtidssjukskrivna, kosta på dig lite extra demokrati och rättvisa i kundkorgen.

  • Pingback: Möjlighetsdagen » Vad kostar det?